La decisión del actual Papa –Francisco- fue calificada como histórica y progresista en muchos lugares de América Latina y al interior de muchas comunidades religiosas.
Canadá es uno de los lugares en los que más se encuentran sacerdotes y religiosas de los movimientos vanguardistas de la iglesia católica que, además, han tenido un contacto privilegiado con las comunidades latinoamericanas.
El padre Raúl García – párroco de la iglesia Saint-René Gaupil, en Montreal- es uno de los “curas más progresistas” según muchos fieles católicos canadienses.
Martín Movilla habló con él sobre la decisión de restitución de D’Escoto y de lo que ella representa para la teología de la liberación, un movimiento social y de concientización política que nació al interior del catolicismo latinoamericano.
¿Quién es Miguel D’Escoto?
El ex canciller nicaragüense y ex presidente de la Asamblea General de la ONU nació en Los Ángeles, en Estados Unidos, se convirtió en sacerdote en los albores de la década del 60 y abrazó de inmediato la teología de la liberación –doctrina basada en el Concilio Vaticano II pero considerada marxista y comunista por varios sectores de la iglesia.
Se solidarizó con la lucha de los nicaragüenses contra la dictadura de Anastasio Somoza, desde Estados Unidos y apoyó abiertamente las reivindicaciones del Frente sandinista para la Liberación Nacional.
Cuando triunfó la revolución nicaragüense le pidieron -y aceptó- convertirse en ministro de Relaciones Exteriores de la llamada Junta de Reconstrucción Nacional.
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