Observación telescópica de la luna nueva en Pakistán

Observación telescópica de la luna nueva en Pakistán
Photo Credit: Akhtar Soomro

Ciencia y tradición se afrontan en este inicio de Ramadán

¿Qué debe definir el inicio del mes de ayuno entre los musulmanes, la observación científica o a simple vista de los astros? El debate existe desde hace varios años, pero ahora la Asociación Senegalesa para la Promoción de la Astronomía defiende que un método científico podría ayudar a reducir el impacto de las divisiones entre las hermandades influyentes.

Cabe recordar que la observación del creciente lunar es esencial para establecer las fechas del calendario islámico, incluyendo el ayuno del Ramadán,

En Senegal, siguiendo lo que indica el Corán, la observación del creciente lunar se hace a simple vista y esta tarea fue atribuida por el Estado a la Comisión Nacional para la Consulta y la Observación de la Luna Creciente (Conacocc) que se reunió este miércoles por la tarde y estableció el principio del ayuno de este año 2015, para mañana viernes 19 de junio.

Sin embargo, parte de los musulmanes senegaleses comenzaron el ayuno hoy jueves, tal como lo hace Arabia Saudita, país que alberga los lugares santos del Islam, y como los países vecinos Gambia, Mauritania y Malí.

  «La observación del creciente lunar (luna nueva) ocupa un lugar muy importante en nuestras actividades porque es el tema que más interesa a los senegaleses», dijo a la agencia de noticias AFP Maram Kairé, presidente de la única asociación de astronomía de Senegal. «Desde hace 5 años poco antes de las fiestas religiosas, redactamos un comunicado en el que explicamos a la gente cómo relaizar una correcta observación del cielo para poder ver el creciente lunar. Pero son las autoridades que determinan  las fechas exactas del calendario religioso. dice Kairé.    «La observación a simple vista es incierta, ya que depende de los factores de tiempo, una tormenta eléctrica, por ejemplo», afirmó el jefe de la Aspa, que utiliza el telescopio y los cálculos astronómicos para identificar el ciclo lunar.

En el Magheb en África del Norte, como en Senegal y en África Occidental, se sigue el rito sunita Maliki en el que la observación empírica es la norma.  Por el contrario, en Turquía, se respeta el rito Hanafi, considerado como más liberal, y son los cálculos astronómicos que predicen con años de antelación las fechas del calendario lunar seguidos por los ciudadanos de confesión musulmana que representan la mayoría.

«El uso de cálculos científicos exclusivamante para ajustar el inicio o el final del ayuno «no respeta la Sharía (ley islámica). La ciencia tiene límites y la sharía es la base de todo»,

protestó por su parte el imán Ismaila Ndiaye miércoles por la noche, durante un debate público en Dakar sobre la introducción de métodos científicos en las decisiones religiosas.

Sin embargo, Ahmed Kante, Presidente de la asociación laica FORSAV, Foro de conocimientos y valores, existen diferencias desde las primeras generaciones (del Islam) en la determinación del comienzo del mes lunar, las zonas que en las que se observa y sobre la utilización del telescopio y los cálculos astronómicos».

 Según él, «la resistencia al cambio no son específicamente en Senegal. Se trata de un problema de educación , de cultura e incluso de política. «

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