Los indígenas Waorani se manifiestan contra la explotación petrolera en su territorio con una pancarta que dice "La selva es nuestra vida". No más petróleo", frente al edificio de la corte en Puyo, Ecuador, el 11 de abril de 2019. - Indígenas de 16 comunidades waorani marcharon a la corte provincial de la provincia de Pastaza para asistir a una audiencia de acción de protección contra la explotación de petróleo en el territorio waorani. (Foto de RODRIGO BUENDIA / AFP)

«La selva es nuestra vida. No más petróleo», reclaman indígenas waorani en Ecuador

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Representantes de 16 comunidades waoranis recorrieron varias calles de la localidad de Puyo, Ecuador entonando cánticos en su propio idioma en defensa de unas 180.000 hectáreas de su ancestral territorio en la parte norte de la provincia de Pastaza (cuya capital es Puyo), constató la agencia AFP.

Con un gran cartel con la leyenda «La selva es nuestra vida. No más petróleo», la caminata llegó hasta la unidad judicial de Puyo para el inicio de una audiencia, que llevaría varios días, sobre una demanda constitucional planteada por los waorani para suspender un plan gubernamental de licitación petrolera.

El proceso contra los ministerios de Energía y Recursos Naturales No Renovables, y de Ambiente busca mantener libre de actividades hidrocarburíferas el área selvática de esa etnia en Pastaza, indicó Nemonte Nenquimo, presidenta del Consejo de Coordinación de la Nacionalidad Waorani.

(Foto: ©AFP / Rodrigo Buendía)
Una marcha que se repite desde hace 14 años

Ya en julio del 2005, cerca de cien indígenas waorani de la Amazonia ecuatoriana se habían manifestado en la capital del Ecuador, para protestar por la destrucción de su pluviselva a manos de las compañías petrolíferas.

 «¡No queremos  dinero, queremos la selva!» «No queremos más perforaciones en nuestra tierra. No queremos desaparecer. Queremos que se respeten nuestros derechos».

El origen de la marcha indígena en esa época era que la compañía brasileña Petrobras, que tiene licencia para hacer perforaciones en el Parque Nacional Yasuni, hogar de grupos aislados de waorani.

Los waorani dijeron: «No queremos más compañías petrolíferas en nuestro territorio, y tampoco que nos den más dinero. Antes, nuestra tierra se extendía desde el Río Curaray hasta el Río Napo, pero la perdimos cuando llegaron los misioneros, que colaboran con las compañías petrolíferas. Ahora, estas mismas compañías están dividiendo y contaminando lo poco que nos queda. ¿Qué pasará con nuestros hijos cuando crezcan? ¿Dónde van a vivir?»

(Foto: ©RODRIGO BUENDIA/AFP/Getty Images)

En 2019

La dirigente Nemonte Nenquimo, presidenta del Consejo de Coordinación de la Nacionalidad Waorani, señaló: «Hemos venido a reclamar desde muy lejos, caminando ocho horas, algunos en canoas como tres días».

Los waorani, que también habitan otras provincias amazónicas y cuya población se estima en unas 3.000 personas, salieron desde sus aldeas para «reclamar» que el Estado respete sus territorios, agregó Nenquimo, añadiendo que allí «viven libremente, sanos y felices».

La actual constitución de corte socialista, en vigencia desde 2008, establece derechos para los indígenas como «conservar la propiedad imprescriptible de sus tierras comunitarias, que serán inalienables, inembargables e indivisibles» y «mantener la posesión de las tierras y territorios ancestrales y obtener su adjudicación gratuita».

El gobierno del expresidente socialdemócrata Rodrigo Borja (1988-1992) entregó títulos de propiedad de alrededor de un millón de hectáreas a comunidades aborígenes, aunque la riqueza en el subsuelo es de propiedad del Estado.

La Carta Magna también contempla que habrá una consulta previa sobre planes de explotación de recursos no renovables que se encuentren en tierras de indígenas y que puedan afectarles ambiental o culturalmente.

En 2012, el Estado salió airoso en una consulta a los Waorani de Pastaza sobre la posibilidad de abrir sus territorios a la extracción us líderes se dijeron «engañados».

Oswando Nenquimo, portavoz waorani, manifestó: «El Estado (en) 2012 vulneró nuestros derechos de la consulta libre, previa e informada (…) Está el gobierno intentando vender nuestro territorio».

El pueblo waorani, que incluye dos clanes que se mantienen en aislamiento voluntario y son enemigos entre sí, pretenden obtener medidas de protección para evitar la licitación petrolera sobre sus territorios hasta que haya una nueva consulta.

Las comunidades indígenas llevan décadas reclamando que se revierta el daño. (Foto: ©REUTERS/Lou Dematteis/LD/HB)

Petrolera Chevron y Corte Suprema de Canadá

Recordemos que el 4 de abril pasado, la Corte Suprema de Canadá decidió rechazar un recurso presentado en el país, en relación con el fallo que impone a la firma petrolera Chevron-Texaco el pago de una multimillonaria indemnización en Ecuador.

Texaco, que en 2001 fue adquirida por Chevron, contaminó más de 45.000 hectáreas de bosques vírgenes en esa nación sudamericana.

Fuentes: Agence France Presse/ Survival International
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Categorías: Indígenas, Justicia, Medioambiente, Sociedad
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