Mes de la negritud: palabras que revelan el dolor “del otro”

«Necesito urgentemente su ayuda, sin sirvientes, es imposible hacer nada. Los esclavos negros son seguramente las únicas personas en las que podemos contar … así que por favor, si posible, encuéntreme dos hombres jóvenes robustos … y compre para cada uno una joven esposa limpia, capaz de lavar y limpiar y de ocuparse de algunas tareas en una granja, el precio es irrelevante para mí… «

-James Murray, gobernador de Québec, 1763

Del libro Aminata, de Lawrence Hill

Le romancier Lawrence Hill
El escritor Lawrence Hill © Nigel Dickson

“El Negro es una variedad humana que atrae a los policías de pequeñas ciudades de Estados Unidos, como la miel atrae a los osos”.

-Dany Laferrière, escritor, 2015

Dany Laferrière au micro d’Alain Gravel
El escritor Dany Laferrière © Radio-Canada/Coralie Mensa

252 años separan a ambos textos. A su lectura, parecen señalar situaciones muy alejadas la una de la otra.  Sin embargo, ellas revelan la realidad cotidiana a la cual se enfrentaron y lo siguen haciendo millones de personas negras en el mundo, ya sea en el siglo 18 como en el 21. A pesar de la abolición de la esclavitud, de las innumerables cartas de derechos y libertades, el racismo sigue omnipresente.

Racismo

El racismo es un sentimiento o comportamiento que consiste en la exacerbación del sentido racial de un grupo étnico. Esta situación suele manifestarse como el menosprecio de otro grupo y supone una forma de discriminación.

Sin lugar a dudas, racismo es una de las palabras de más carga emocional de nuestro tiempo. Es una ideología según la cual los seres humanos son clasificados de acuerdo con características hereditarias inmutables, por lo tanto, no todos son iguales. Pero el racismo, en su esencia, es poder. Sin él, no podría sobrevivir.

«El racismo no es solo una cuestión de actitud, es una cuestión de poder. Si una persona tiene el poder para discriminar, para dañar, para matar a la gente debido a su carácter racista, es allí donde radica el problema.

-Jennie-Laure Sully, investigadora en el Instituto de  información socioeconómica

Jennie-Laure Sully © Radio-Canada/Mathieu Arsenault

El texto base del racismo

«Joseph Arthur de Gobineau fue un escritor francés menor del siglo 19, un artista de talento mediocre, un intelectual con ideas dudosas […] Entre 1853 y 1855 publicó dos grandes volúmenes de su obra principal, Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas. Este escrito de ciencia falsa, calificado de infame por muchos, le aseguró una fama póstuma, sin duda, pero tuvo sobre todo una influencia tanto mayor como tóxica en la historia. Fue él quien decidió que los seres humanos se dividían en tres razas: la blanca, la negra, y la amarilla. «

-Serge Bouchard, antropólogo, 2016

L’anthropologue Serge Bouchard
Serge Bouchard © Radio-Canada/Mathieu Arsenault

¿Qué tienen en común los conceptos del racismo, de la xenofobia, de la segregación, de la homofobia, del ostracismo, del sexismo y misoginia y de las distintas caras de la intolerancia?

Las víctimas. Las personas víctimas de la intolerancia, del odio, de la discriminación y la violencia motivada por la negación del “otro” y de su valor humano.

Las palabras no son triviales. En las relaciones con el otro, las palabras definen. Pero cuando usamos palabras «problema», ¿sabemos lo que estamos diciendo? Una breve descripción de esas palabras que pueden ser fuentes de dolor.

“Trabajar como un negro”, “hacer el indio” como sinónimo de “hacer el tonto”, “merienda de negros” para indicar caos y desorden, “ir hecho un gitano” indicando que se va sucio o harapiento”, “hacer una judiada” en el sentido de traicionar a una persona, engañar a alguien “como a un chino”, es decir, con facilidad…”

¿Cuantas veces no escuchó esas frases en América latina? Palabras que hieren y que se enmarcan dentro de los siguientes conceptos:

Discriminación

Es la diferenciación, el aislamiento de los individuos o grupos dentro de un todo social más amplio. Se trata de un tratamiento distinto de esos individuos o grupos debido a características específicas. Este comportamiento, que puede manifestarse por una comunidad o individuos, se presenta en diversas formas: exclusión, distinción, preferencias, etc. En cualquier caso, se establece una relación desigual entre los individuos y limita los derechos de algunos a los que les imponen un trato desfavorable, incluso cuando las circunstancias no lo requieren.

Xenofobia

Es el miedo casi patológico, la hostilidad instintiva, incluso el odio de todo lo que viene del exterior o de aquellos que no pertenecen a nuestro grupo. El otro es percibido como una amenaza, un enemigo. Es el chivo expiatorio designado en una situación de crisis (delincuencia, la inseguridad, las dificultades económicas, las tensiones sociales, etc.) La mayoría de las personas calificadas de racistas son en realidad xenófobas.

Homofobia

Homofobia es el término que se ha destinado para describir el rechazo, miedo, repudio, prejuicio o discriminación hacia mujeres u hombres que se reconocen a sí mismos como homosexuales. De todas formas, el uso cotidiano del vocablo incluye a las otras personas contempladas en la diversidad sexual, como ocurre con los bisexuales y los transexuales. Incluso, a aquellos seres que mantienen hábitos o actitudes que suelen ser atribuidos al sexo opuesto, como los metrosexuales.

Ostracismo

Es el rechazo social, la exclusión deliberada y a veces injusta de un individuo o grupo de individuos por cualquier motivo. Es una manifestación de hostilidad que puede conducir a la indiferencia, o incluso a la intimidación Puede causar trastornos psicológicos más o menos importante en algunas de las víctimas (depresión, pensamientos suicidas, etc.).

Segregación

Es la separación basada en criterios tales como el color, edad, religión, género, etc. En el caso de la segregación racial, se trata de una separación organizada entre grupos de colores diferentes, incluso si viven en la misma zona geográfica o país. La segregación puede ser visible,  con lugares físicos o prohibidos reservados para ciertos grupos. También puede ser más sutil (el empleo, la vivienda, los costos prohibitivos, cooptación).

Estigmatización

Señalamiento de una persona o grupo que sufre una forma de desaprobación social. En general, las personas estigmatizadas no corresponden a las normas o a los modelos del medio en los que viven. El estigma puede fundarse en elementos externos visibles, tales como enfermedades físicas, cicatrices, la obesidad, etc. También puede basarse en desviaciones de las características personales, tales como el alcoholismo, la adicción a las drogas, los trastornos mentales.

Prejuicio

Un juicio a priori, que no siempre se basa en información válida y suficiente. Es una idea aceptada sin pruebas. Proveniente de la pereza intelectual, el prejuicio es una disposición natural que permite una diferenciación social. Se puede perpetuar, si no se lo elimina por hechos concretos y verificables.

Estereotipo

Generalización necesariamente precipitada y abusiva. Es el hecho de cargar a todo un grupo con características que se pueden encontrar en uno u otro de sus representantes. (El joven negro están en bandas, los árabes son terroristas, los aborígenes son  alcohólicos, los hombres son más fuertes que las mujeres, los homosexuales son afeminados, etc.). El estereotipo puede ser positivo (los asiáticos son fuertes en matemáticas) o negativo (los chinos no se ajustan a las comunidades de acogida). Pero uno de los efectos perversos del estereotipo es que las personas concernidas terminan a la larga por integrarlo y a adoptar o expresar el comportamiento que se les atribuye.

Dinero, poder, respeto – los Negros en los negocios, es el tema del Mes de la Negritud 2017.

Respeto

Respeto es un valor que permite que el ser humano pueda reconocer, aceptar, apreciar y valorar las cualidades “del otro”  y sus derechos.

RCI/RCIfrancés/Radio Canadá

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Luc Simard – Director de la Diversidad y de Relaciones Ciudadanas de Radio-Canadá

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